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| 女の子がすくすくと育つことを願って行われてきたひな祭り。 桃の咲く季節に行われることから「桃の節句」とも呼ばれるこのお祭りは、 平安時代のひいな遊び(人形遊び)と、 紙やワラで作った簡単な人形に自分の災いや厄を移して、 海や川へ流した「流し雛」の慣習とが発展したものといわれています。 当時は今に残るとおり儀式的なものではなく女の子の間の遊びの一種でした。 江戸期に入るとその「人形遊び」と 節物の「節句の儀式」と結びついて儀式化していきました。 やがて祭礼的な意味合いが強くなり、 一生の災厄をこの人形に身代わりににさせるという意味から 嫁入り道具の重要な家財の一つとされ、 武家子女そして富裕商人と全国的に広がっていきます。 江戸時代初期は形代の名残を残す立雛や、 坐った形の「坐り雛」(寛永雛)が作られていましたが、 これらは男女一対の内裏雛を飾るだけの物でした。 その後時代が下ると人形は精巧さを増し、 十二単の装束を着せた「元禄雛」、大型の「享保雛」などが作られました。 非常に小型で精巧を尽くした「芥子雛」が作られたのもこの時代で、 商人全盛時代に幕府が出した華美な雛人形に対する 規制を逆手にとってつくられたものといわれます。 今一般的に販売されている従者人形・小道具・御殿などがついたものは 江戸時代後期に入ってから姿を現しました。 |
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| 現在、ひな人形は、季節の飾りものとしてだけではなく、 本来の人形の由来に基づき、 大人の女性の方が、自分のために飾られることも多いようです。 |
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雛人形の飾り方で一番迷われる方が多いのが 男雛と女雛を左右どちらに並べるかということです。 内裏雛と呼ばれていたととおり 本来お雛様は内裏(天皇の御殿)での並び方を模していて、 日本では昔は「左(向かって右)」が上位とされた伝統にのっとり 明治時代までは 、向かって右に男雛(お内裏様)、 左に女雛(お雛様)を飾っていました。 しかし皇室が、京都から東京(江戸) に移られると共に 西洋式に逆にお立ちになるようになり、 それを真似て東京や関東では男雛を向かって左に、 女雛を向かって右に配置するようになりました。 いまでもその古い名残が残り京都などでは男雛を向かって右に、 東京などではその逆に飾るようです。 社団法人日本人形協会では昭和天皇のご即位以来、 男雛を向かって左に置くのを「現代式」、 右に置くのを「古式」としどちらでも構わないとしています。 |
| 博多人形の歴史は古く、 その起りは黒田長政公の時代に筑前舞鶴城築城の際、 細工焼物の技法を修得した正木宗七が様々な作品を手がけ、 その中から特に優れた物を藩主長政公に献上したのが始まりで、 長い歴史も400年の時を数えます。 博多人形のおひなさまは、土の温かみが感じられ、 手作業による丁寧な絵付けで、 明治期のパリ万博での好評以来 美術品としての評価も高く、 お子様だけでなく大人の方にも 一生のお守りとして飾っていただきたい作品となっております。 博多人形のおひな様は・・・・ ◆大量生産ではなく一点一点手作りで微妙に表情などが違います。 ◆陶器なので落とすと割れることがあります。 それ故に大切に扱う心が生まれます。 ◆虫食いなどの心配は入りません。 ◆大人になってもお守りとして飾っていただくことができます。 ◆場所をとらず玄関先や床の間に気軽に飾っていただけます。 |
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5月28日(月)更新 集計日:5月27日
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お祝い用の「のし紙」は、水引が2種類あります。基本的に結婚の引出物、結婚の内祝(御礼・お返し)と、快気祝のみ、結びきりの「のし紙」を使います。これは、慶び事でも何度でもあってよい出産や、受賞、昇進などは、蝶結び(何度でも結びなおせる→何度あっても良い)で、結婚や病気退院は一度きりでいいので、結びきり(ほどけない→1度だけ)を使います。 | |||
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| 蝶結び・熨斗付 お祝い事全般 |
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